Juan Huarte sobre San Juan, Patron de la Psicologia en Espana

Juan Huarte sobre San Juan, Patron de la Psicologia en Espana

?Quien fue Juan Huarte de San Juan?

Juan Huarte sobre San Juan (San Juan Pie de Puerto, Francia, 1530, Linares, Espana, 1588), fue un prestigioso facultativo y no ha transpirado filosofo espanol de el Renacimiento, autor de el tratado «Examen sobre Ingenios de las Ciencias«, en el que puso en trato la morfologia y la fisiologia del cabeza con las capacidades psiquicas de estas personas.

San Juan pata de Puerto, su poblacion procedente, en el momento de su origen pertenecia al Reino sobre Navarra, sobre alli su ascendencia espanol. Se conocen pocos datos acerca de su vida, sin embargo se conoce que por las disputas entre los reinos sobre Francia asi­ como Navarra, y por acontecer su casa devoto a la fe catolica (cara al auge de el Calvinismo en Francia), siendo excesivamente mozo, su casa emigro a Baeza. Alla llego an examinar Humanidades desplazandolo hacia el pelo Filosofia en la Universidad sobre Baeza, fundada por san Juan de Avila (1500-1569). Con el nombre sobre Juan sobre San Juan sobre Baeza, Conforme apunta la Real Academia sobre biografia, figura en los registros de la Universidad de Alcala de Henares, a donde estudio Medicina entre 1552 y 1558. En 1572 fue nombrado «Medico de la Ciudad» por el Concejo de Baeza.

En 1575 publico su ejemplar, cuyo titulo total fue «Examen de ingenios Con El Fin De las sciencias a donde se muestra la differencia de estas habilidades que existe en los miembros masculinos asi­ como el genero sobre letras que a cada uno corresponde en particular. Es tarea donde el que leyere con attencion hallara la manera sobre su imaginacion y savra escoger la sciencia en que mas a de asimilar y no ha transpirado si por vetura la uviere bien professado, entendera En Caso De Que atino a la que pedia su habilidad natural. Compuesta por el Doctor Juan Huarte de sant Juan, natural de San Iuan de el pata de el Puerto». La trabajo tuvo un exito rotundo en toda Europa, nunca solo en Espana, y no ha transpirado en pocos anos de vida se tradujo al latin, al frances, al italiano, al ingles desplazandolo hacia el pelo al holandes, posteriormente se traduciria ademas al teutonico. Las cuantiosas reediciones asi­ como traducciones de el ejemplar confirman que obtuvo un gigantesco chequeo en la epoca.

Sin embargo, una denuncia del doctor Petrel, de la Universidad de Baeza desplazandolo hacia el pelo comisario de el Santo Oficio, hizo inscribir el «Examen de Ingenios para las Ciencias», en el «Indice sobre los libros prohibidos», la relacion sobre libros prohibidos por la Inquisicion espanola, asi­ como despues en el «Expurgatorio», los libros que contenian partes herejes que habia que «expurgar». Paradojicamente, este hecho, incremento todavia mas el afan por la reforma de los pensadores humanistas de el resto de Europa. Juan Huarte preparo la estampacion expurgada (es hablar de, omitiendo todo lo que el Santo empleo consideraba herejia), No obstante la publicaria su vi?stago, Luis Duarte, seis anos luego sobre su homicidio, en 1594.

Examen de Ingenios de las Ciencias

Igual como indica el titulo, la tarea pretendia demostrar la vida de una correlacion entre El metodo de el cabeza y el clase de inteligencia que cada alma manifiesta. Segun este supuesto, el analisis de la estructura cerebral permitiria establecer una tipologia de capacidades psiquicas (llamadas por el “ingenios”) en funcion sobre la cual se podria deducir cual seri­a la ciencia o profesion de la que cada individuo esta mas capacitado.

En terminos de el personal Huarte «Cuatro condiciones ha de tener el celebro para que el anima racional pueda con el novio hacer comodamente las obras que son sobre entendimiento asi­ como discrecion. Durante la reciente, seri­a gran compostura; la segunda, que las zonas esten bien unidas; la tercera, que el calor no exceda a la frialdad, ni la humidad a la sequedad; la cuarta, que la sustancia este compuesta sobre zonas sutiles desplazandolo hacia el pelo muy delicadas«.

En la praxis, el fundamentos de justicia distributiva contribuiria a optimizar el incremento de la inteligencia «Esto que tengo mencionado, a lo menos, no se puede rechazar, sino que Existen ingenios determinados para la ciencia, los cuales de otra son disparatados. Y, por tanto, conviene, anteriormente que el mozuelo se ponga an analizar, descubrirle la modo de su imaginacion asi­ como ver cual de estas ciencias viene bien con su habilidad«.

Afirmaba Juan Huarte sobre San Juan que la empleo continuada sobre su especulacion derivaria en un mayor aprovechamiento sobre la formacion de estas sociedades, que rapido se beneficiarian de un sistema sobre ensenanza eficaz. Sus observaciones nunca se limitaban a la constitucion fisica del cabeza, sino que Igualmente valoraba como probables condicionantes de el desarrollo de estas habilidades y modo de ser del adulto causas tales como el crecimiento, la instruccion, las agentes economicos asi­ como sociales, el clima, la comida del nino…

Nos hallamos, puesto que, ante la de estas primeras teorias organicistas, excesivamente revolucionaria para el pensamiento sobre la estacii?n, Conforme la que la inteligencia podria ser mesura y analizada en base a la fisionomia, valorando multiples condicionantes en el crecimiento de habilidades. Por este finalidad, Juan de Huarte ha sido considerado el precursor de la psicologia aplicada, la psicologia diferencial, la neuropsicologia y no ha transpirado la orientacion experto.

En el ano 1983, los decanos de estas Facultades sobre Psicologia seleccionaron a Juan Huarte sobre San Juan igual que Patron sobre la Psicologia en Espana. Su fiesta se celebra el 24 sobre febrero, fecha de la publicacion sobre su Examen de Ingenios de las Ciencias.

Susana GP, psicologa en Aesthesis Psicologos Madrid

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